سماموس

استاد  محمد ابراهیم نصراللهی یکی از علمای استان لرستان است که هم اکنون در قم  سکونت دارند و اجتهاد ایشان در زمینه سحر و طلسم ، نجوم و تسخیرات است .  ایشان تالیفات متعددی در زمینه علوم غریبه دارند و هر روز ده ها نفر از  خارج و داخل کشور برای رفع گرفتاری هایشان به ایشان مراجعه می کنند . ایشان در ایام هفته در حسینیه ای به گرفتاری گرفتاران می پردازند و نیز در ان  مکان تدریس علوم غریبه و برخی علوم دیگر اشتغال دارند . حال به برخی از  عقاید ایشان در مورد جن و همزاد می پردازیم .

عقیده من بر این است به استثنای اشخاص نادری بقیه مردم مبتلا به اجانین هستند ده  درصد به صورت خاص و بقیه به صورت عام . گاهی تصرف اجانین به صورت عموم است و گاهی وقت ها تصرفات به صورت ویژه است که در بسیاری افراد دیده شد است .  به نظر من که خودم را وقف گرفتاری مردم کرده ام ده درصد مردم ما جن زده  هستند . بعضی از جن ها از صالحان و بعضی دیگر از اشرار هستند . درست همانند  انسان ها ، جن ها هم دارای انواع و اقسامی هستند . سوره مبارکه احقاف آیه  29 می فرماید که یاد آور وقتی که تنی چند از جنیان را متوجه تو گرداندیم تا  اسماع قرآن کنند چون نزد رسول رسیدند با هم گفتند گوش فرا دهید چون قرائت  تمام شد ایمان آوردند و به سوی قوم شان برای تبلیغ و هدایت باز گردیدند .

اگر  طبیعت انسان ناری ( آتشی ) باشد می تواند جن را بی واسطه ببیند و اگر طبیعت  آبی یا خاکی داشته باشد با واسطه می بیند ولی در مجموع ثقیل است .

اجانین  از 1000 تا 5000 سال عمر می کنند و میانگین عمر آن ها تقریباً 1700 تا 3000  سال است . در بین اجانین هم مانند انسان ها افراد عاقل و جاهل زیاد است و  به همین دلیل بعضی از آن ها با بعضی دیگر متفاوت هستند . در طول تاریخ بعضی از انسان ها بعضی از اجانین را تسخیر کرده اند ولی به عقیده من تسخیر جن  مکروه  است و بعید می دانم حرام باشد . من فکر می کنم انسان در این زمینه  مختار است ولی این کار بسیار بسیار مشکل است . به عقیده من انسان اگر با  قرآن انس بگیرد اصلاً نیازی نیست که اجانین را تسخیر کند . آیات قرآن اعجب  العجایب است و از برخی از ان ها برای شفا بیمار ، رفع شر اشباح و جنیان و  غیره استفاده می کنند . آیاتی هم در قرآن است که از آن ها برای احضار جن  استفاده می شود . انسان اگر قلب را الهی کند حتی می تواند فرشته های چپ و  راست را در اختیار بگیرد که از جن هزار مرتبه مهم تر است . به نظر من در  صورتی که فرد برای رفع گرفتاری گرفتاران جنیان را استخدام کند جایز است ولی  اگر برای کارهای نادرست بخواهد استفاده کند قطعاً حرام است .

وجود جن  آن قدر بدیهی است که به نظر من انکار آن انکار ضروریات و بدیهیات است انسان گاه شاهد لمس بعضی از تصرفات ماوراء الطبیعه در وجود خودش است گاهی می  بینند اهل خانه بیهوده به هم می ریزند که این نوع از تصرفات جنیه است .

یک انسان عادی هم می تواند جن ببیند و رویت کار مشکلی نیست و با بعضی ریاضیت ها این کار مسیر است مثلاً اگر کسی بتواند یک یا دو اربعین آیه نور ( سوره نور ،  آیه 35 ) را خواند می تواند جن را ببیند .

جنیان از شعله آتش بدون دود خلق شده اند و طعام جنیان فکر می کنم به پوست پیاز و استخوان علاقه مند باشند .

برای دفع جن انگشترهای متکتوب لازم است مانند انگشتر مبارکه 7 جلااله که برای ایمن  ماندن از شر جنیان و افراد مبتلا به جن بسیار موثر است .

اگر کسی بخواهد احضار جن کند باید از بخوراتی مانند کندور و اسپند استفاده کند .

 تلاش  برای تسلط بر موجودات نامریی همیشه توام با موفقیت نخواهد بود و تنها کسانی  در این راه موفق اند که ابتدا در خویشتن قدر ت و توانی به وجود آورند که در دام موجودات نامریی اسیر نشوند .

حال سوال این است که چگونه باید حرکت کرد که نه در دوام آن موجودات موذی بیافتیم  و نه از وصال به حقیقت محروم شویم ؟ سالکان بزرگ از کجا آغاز کرده اند نه  تنها بر جهان ما وراء ماده آگاهی نسبی پیدا کرده اند بلکه توانایی تسلط بر  جنیان و خبر از آینده و شفا دادن بیمار و اعمال خارق العاده دیگر نیز یافته  اند ؟ چگونه است که تسلط بر جنها در غالب چله نشینی حرام است اما وقتی یک  سالک به وصال می رسد هم بر جن مسلط می شود و هم از اجر الهی برخوردار می گردد ؟ و چرا سحر و جادو حرام است اما مکاشفه و مراقبه نه تنها حرام نیست که  نشانگر اوج تعالی یک رهرو است ؟ به جرات می توان گفت که کلید ورود به دایره عرفا و به دست آوردن معرفت در طریق حقیقت ، خالی کردن درون از « منیت » است  . کسی که از منیت و خودبینی خالی شود قادر به کشف رموز و اسرار فراوان از  عالم ماوراء می شود . برای خالی شدن درون از منیت رنج ها و مشقات فراوانی را باید تحمل کرد .

مرحله  دوم : و گام بعدی « بی تعلقی » است رهرو در این مرحله آن قدر از احساس تعلق  عاری می شود که خودش را نیز فراموش می کند و علاقه و توجه دیگران را نسبت به  خودش بی اهمیت می داند از نام و شهرت و جلب توجه گریزان است و با هر آنچه موجب وابستگی و دلبستگی او به عالم فانی می شود مخالف است .

دایره  تسلط بر ماوراء اگر با دوری از خود بینی و منیت همراه شود آنقدر وسیع  و گسترده خواهد بود که بحث تسخیر اجانین در زمره پیش پا افتاده ترین اعمال  آنان قرار می گیرد .

تسخیر جن از تاریخچه ای بسیار کهن در بین مردم روزگاران قدیم بهره مند بوده است .

انسان  همواره در تلاش بوده تا با خدمت گرفتن جن یا اجانینی بتواند به اخباری از  گذشته و حال و آینده دست یابد. این مسئله از این جهت امکان وقوع پیدا می کند  که اجانین دارای قدرتی بسیار بالاتر و برتر از عامه انسانها هستند و با سرعت  غیر قابل تصوری که به لحاظ ساختار وجودی شان دارند می توانند برای کسی که  آنان را در تسلط خود در آورده است ،اخبار و گزارشاتی از مخفیات و رموزاتی که  مجاز به افشای آن هستند ، بیاورند .

به نظر  می رسد که تسخیر جن از نظر فقهی حرام ( یا به عقیده برخی فقها مکروه ) است  در هر حرامی نوعی ضرر و زیان جسمی یا روحی یا هر دوی آنها و یا خسران دنیوی  و اخروی نهفته است .

حال سوال این است که عمل تسخیر جن که به موجب آن یک رابطه تنگاتنگ مابین انسان  و تعدادی از جن به وجود می آید ، چه ضرر و زیانی وجود دارد ؟ کسی که موفق به  تسخیر اجانین می شود نمی تواند از بین آنها جنیان نیک سیرت و صادق را انتخاب کند بلکه هر دسته ای که در معرض او قرار داشته باشند به تسخیرش در می آیند و هیچ تعهدی بر پارسایی و صداقتشان نیست تنها حسنی که دارند این است که به  هر چه تسخیر کننده شان دستور بدهد اگر در محدوده مجاز آنان قرار داشته باشد اجرا می کنند و تمرد نمی نمایند .

در رابطه با چگونگی اطلاع اجانین از آینده باید گفت : اجانین از سرعت بالایی در  حرکت برخوردارند و همین باعث می شود تا بر زمان اشراف پیدا کنند و تا آنجا که اذن الهی به آن ها اجازه بدهد از آینده خبردار شوند و تا همان حدود هم می  توانند به تسخیر کننده شان خبر بدهند .

« چله جن  » مجموعه اعمالی است که منجر به تسلط چله نشین بر تعدادی از اجانین می شود و به این مفهوم است که چله نشین باید مدت چهل شب در حلقه ای که بر گرداگرد  خود با خط یا نشانه ای رسم می کند باقی بماند .

البته هر شب به مدتی مشخص مثلاً سه ساعت یا کمتر تا زمانی که دعای مخصوص هر شبش به  اتمام برسد . چله نشین باید کتاب ادعیه مخصوص به هر چله را داشته باشد و هر  شب دعای مخصوص همان شب را با آرامش بخواند . خطی که بر دور خود رسم می کند  باید در جایی باشد که انسانها ی دیگر تردد نکنند . کسی که می خواهد به چله  نشینی اقدام کند باید کاملاً بر نفسش مسلط باشد و از اراده ای قوی برخوردار  باشد و در محلی که قرار چله بنشیند باید تا چهل خانوار به هر سمت منزل  مسکونی نباشد و انسانی در هنگام خواندن دعا در آن حوالی تردد نکند . چله  نشین باید ادعیه اش را از نیمه شب به بعد یعنی از 12 شب به بعد شروع به  خواندن کند. چله نشین نباید جایگاهی را که برای رسم خطی بر اطراف خود  انتخاب می کند در آن چله می نشیند ، تغییر دهد . خطی که می کشد را باید به  این شکل رسم کند که بنشیند و در دست راستش چوب کوتاهی بگیرد و همان طور  نشسته یک دور به دور خود بچرخد تا دایره ای اطرافش رسم شود و هرگز نباید  تحت هیچ شرایطی تا پایان دعای مخصوص آن شبش هیچ یک از اعضای بدنش از خط مورد نظر خارج شود .

هر عضوی  از اعضای بدن چله نشین از خط خارج شود به وسیله اجانین مورد اذیت و آزار  قرار می گیرد . برخی معتقدند که چله نشین در چهل شبی که قرار است در چله  بنشیند باید از خوردن غذاهای گوشتی اجتناب کند و نیز حتی الامکان از غذاهای خام ( میوه جات و سبزیجات خام ) استفاده نماید .

البته اگر کسی بدون چله نشین اقدام به تزکیه نفس و طهارت روح بنماید خود به خود بر اجانین مسلط می شود .

 در صورتی که همزاد سفلی باشد ، جنس آن از جن است و اگر علوی باشد جنس آن از ملک فرشته است .

خلقت همزاد سفلی از اتش است زیرا جن از اتش خلق شده است ( سوره الرحمن آیه ی 16 ) همزاد ملک خلقتش از نور است .

دو همزاد سفلی و علوی از این جهت که می توانند به هر شکلی در آیند وجه اشتراک دارند با این تفاوت که همزاد جنی می تواند خود را به شکل برخی حیوانات ظاهر کند  ولی همزاد علوی یا فرشته ای که نام او از انسان استخراج می شود به هر شکلی  می تواند در آید اما به شکل نجس العین ظاهر نمی شود .

همزاد  جنی و ملکی تابع نام است . همزاد هر انسانی به تبع آن شخص می تواند عامل  خیر باشد مانند همزاد نیکان و صالحان ، به همین دلیل گاه برای همه ما اتفاق افتاده که نزد بزرگی می رویم و بی اختیار احساس آرامش می کنیم .

همچنین طبیعت همزادهای هر فردی با طبیعت و مزاج آن فرد موافق است .

مثلاً  طبیعت برخی از افراد گرم و مرطوبب ، سرد و مرطوب و یا گرم و خشک و یا سرد و خشک است . همزادهای انسان ها هم به طبع طبیعت این چنین هستند .

به همین  دلیل است که برخی از ارواح با بعضی دیگر سازش دارند مثل سازش روح با بدن  مثالی یا سازش همزاد ملکی با مولکی به نام عتید و سازش همزاد جنی با موکلی  به نام رقیب که این دو موکل ( عتید و رقیب ) از آیات قرآن استخراج می شود (  سوره ی ق ، آیات 17 و 18 )

در  روایات اسلامی نیز به دو همزاد ملکی و جنی اشاره شده است مثلاً ابوحامد  غزالی در کتاب احیاء العلوم از قول جابربن عبدالله می نویسد : چون حضرت آدم  (ع) به زمین آمد اظهار داشت : ای پروردگار که میان امت و این بنده دشمنی  انداخته ای اگر مرا در برابر او یاری نکنی تحمل او را ندارم گفت : تو را  هیچ فرزندی متولد نشود مگر آن که فرشته ای به حمایت او بگمارم .

ابو ایوب بن یزید نیز گفته است : به ما چنین رسیده است که با فرزندان آدمیان ، جنیان ( همزادان ) زایند پس با ایشان ببالند .

تصرفات جنیان بر دو گونه است یکی تصرفات همزاد و دیگری تصرفات غیر همزاد است .

همزاد  کسانی که نام های غیر رحمانی دارند گاهی در صاحب خود تصرفات شیطانی می کند و این که گاه می بینم اشخاصی با اسم رحمانی جن زده شده اند این ها تصرفات  همزاد نیست بلکه تصرفات سایر اجانین است . مزاحمت های اجانین به صورت های  متعدد است مثلاً اگر در وجود کسی تصرف کنند خواب از او گرفته می شود و به  تعبیر علمای علوم غریبه « عقد النوم » می شود .

بنابراین افرادی که مبتلا به مزاحمت اجانین می شوند با افرادی که مبتلا به تصرفات  همزاد می شوند متفاوتند و برای تشخیص این گونه تصرفات باید به پیری که  متخصص این امور باشد مراجعه کرد .

نام همزاد از نام فرد استخراج می شود و با حروف ابجد قابل محاسبه است .

مثلاً  ایرج که به حرف ابجد 214 می شود همزاد جنی آن دیروش و همزاد ملکی آن  ریداییل نام دارد . گاه که اجانین تصرفات غیر رحمانی می کنند که بهترین راه برای در امان ماندن از بعضی تصرفات غیر رحمانی تغییر اسم غیر رحمانی به  اسماء رحمانی است . البته نام همزاد فقط در بعضی از محاسبات علوم غریبه و  یا برای احضار همزاد مفید است .

دیدگاه یک جن گیر درباره جنیان

عباس که چند سالی است کار دعا نویسی و جن گیری را رها کرده است می گوید این کار را از پدربزرگ مادری اش آموخته است . او از سن 25 سالگی شروع به این کار نموده است . وی در پاسخ به پرسش هایی درباره جنیان اطلاعات جالبی می دهد که می تواند مفید باشد.

 õجن هایی که به شما کمک می کنند چه نوعی از جن ها هستند ؟

 õõآن ها مثل جن های دیگرند ولی در طول زمان من دوست شده اند .

 õ چطور با شما دوست شده اند ؟

 õõ چند مدتی شبها ذکر و دعا خواندم تا ان ها با من دوست شدند .

 õ جن ها مانند آدم های معمولی دیده می شوند ؟

 õõ به نظر افراد بیمار بله ولی به نظر انسان های سالم دیده نمی شوند .

 õشما وقتی با آن ها صحبت می کنید آن ها را می بینید ؟

 õõ نه ، ولی بیمار آن ها را می بینید و من از طریق این بیمارها با آن ها ارتباط برقرار می کنم .

 õ ارتباط با جن ها در چه ساعاتی انجام می شود ؟

 õõ هم روز و هم شب .

 õ شما خودتان جن ها را دیده اید ؟

 õõ نه ، دیدن جن برای آدم سالم ممکن نیست .

 õ علایم جن زدگان چیست ؟ یعنی فردی که دچار این بیماری می شود دارای چه علایمی است ؟

 õõ سردرد ، گردن درد ، نا آرامی و غیره .

 õ آیا جن ها وزن دارند و لباس می پوشند ؟

 õõ لباس می پوشند لباس های آن ها معمولی است ولی کلاهی نوک تیز به سر می گذارند .

 õ چند نوع جن داریم ؟

õõ جن ها هفتاد طایفه هستند .  روایت مختلفی در این مورد وجود دارد .

 õ در کدام مناطق جن ها بیشتر دیده می شوند ؟

 õõ آن ها در همه جا هستند .

 õ جن ها به چه زبانی حرف می زنند ؟

 õõ به زبان های مختلف ، فارسی ، ترکی ، عربی ، انگلیسی و غیره .

 õ از نظر قدرت بدنی چگونه هستند ؟

 õõ بسیار قوی .

 õ این جن ها را چگونه می توان کشت ؟

 õõ با آیات عظیم .

 õ یعنی با چاقو ، تفنگ و غیره نمی شود آن ها را کشت ؟

 õõ نه .

 õ می گویند با سوزرن و میخ می توان جن ها را تسخیر کرد آیا واقعیت دارد ؟

 õõ نه ، ولی جن ها از کارد می ترسند .

 õ زاد و ولد آن ها چگونه است ؟

 õõ درباره این موضوع تحقیقات نکرده ام .

 õ جن ها عروسی می کنند ؟

 õõ عروسی می کنند عزاداری هم می کنند .

 õ اذیت کردن جن ها چگونه است ؟

 õõ یکی را می ترسانند یکی را بی هوش می کنند یکی را به غش می اندازند .

 õ آیا قیافه آن ها ترسناک است ؟

 õõ بله خیلی ترسناک است .

 õ آیا جن ها از آینده خبر می دهند ؟

 õõخیر ، ولی کمی پیش بینی ها را می گویند .

 õدرباره گذشته اطلاعی دارند ؟

 õõبله ولی همه چیز را نمی گویند .

 رازهای نهفته در وجود جن چیزی است که از زمان های بسیار دور ذهن و فکر انسان ها را ه خود معطوف کرده است و تلاش هایی نیز از سوی انسان برای تعریف دنیای غیرماده صورت گرفته است اما تاکنون دستاورد این تلاش ها برای بشر بسیار ناچیز بوده است . جن از شگفتی های عالم خلقت است که به عنوان یک واقعیت اجتناب ناپذیر در هستی وجود دارند و به حیات خویش ادامه می دهند .

 جن در لغت به چیزهای مستتر و پوشیده گفته می شود که در حیات آدمی کاملاً محسوس نیستند . پس جن در لغت می تواند تمامی موجودات مستتر و پوشیده را شامل شود به همین دلیل قران شیطان را نیز از نوع جن دانسته است ، سوره کهف آیه «50» پس شیطان نیز از خانواده جنها و از نژاد آن هاست چون در حیات خود ویژگی جن ها را دارد و وجود و رفتار آن از انسان مستتر و پوشیده است .

 نژاد جن از جنس آتش است و از آن آفریده شده اند . چنان که قرآن می فرماید : « جان را قبل از آن « خلقت انسان » از نوعی آتش سوزان آفریدیم . سوره حجر – آیه 27 » ، جان را از نوعی آتش شعله لهیب آفرید . سوره رحمن – آیه 15 .

 جان اسم جمع جن ها است و گفته شده جان پدر جن هاست. همان طور که گفته شد جن از نوعی اتش سوزان و انرژی ساخته شده است پس حرارت ، شتاب و سرعت در کارها از ویژگی آن است . جن می تواند محدودیت زمان و مکان را پشت سرگذاشته و در هر مکان یا زمان ظاهر یا غیب شود و به هر جایی سفر کند آن هم در سرعت بسیار بالا ، با این که جنس جن نیز مانند انسان از علم غیب چیز زیادی نمی داند و آگاهی زیادی ندارد ، بنابراین جن ها نیز همانند انسان از آینده و سرنوشت خود آگاهی ندارند و علمی محدود  و متناسب با ماهیت وجود خود دارند و نمیتوانند به ان چه که خداوند ایشان را از آن محروم کرده است ، دست یابند .

 توانایی جن ها نیز همانند توان انسان ها محدود و معین است و آن ها تنها متناسب با ماهیت وجودی خود قادر به انجام برخی از امور هستند . در واقع جن ها نیز موجوداتی مستقل از قانون طبیعت نیستند و همانند سایر مخلوقات وجود خود را مدیون رحمت اله هستند و خداوند روزی آن را می دهد و حیات آن ها تضمین می کند یا روزی آن ها را قطع کرده و آن ها را به درد و رنج گرفتار می کند و اگر در بین آن ها نیرو و قدرتی برای اثر گذاری در جهان وجود دارد ، این نیرو به خدا تعلق داشته و در سایه اراده الهی شکل می گیرد .

 جنس جن با جسم سازگاری ندارد زیرا آتش یک انرژی است و انرژی فاقد وزن است و معمولاً قابل لمس نیست اما در انرژی نیروی فراوانی وجود دارد که سرعت می تواند یکی از این ویژگی ها باشد . جن ها ممکن است بتوانند خود را به شکل حیوانات مختلف خصوصاً مار یا گربه در آورند ولی به طور کلی می توان گفت نژاد جن با جسم و ماده سازگاری ندارد ولی ممکن است در برخی مواقع جسم حیوانات را تسخیر کنند و از جسم آن ها به عنوان وسیله ای برای ارتباط با انسان ها استفاده کنند .

 جن ها نیز همانند انسان عمر دنیوی شان محدود و معین است یعنی متولد می شوند . زندگی می کنند و سپس می میرند . ظاهراً جن ها نیز همانند انسان ها از اقوام و نژادهای مختلفی تشکیل شده اند و هر کدام از این نژادها در سرزمینی که برای شان در نظر گرفته است ، پراکنده گشته اند . در میان این جن ها اقوام و نژادهایی هستند پیشرفته بوده و از نیرو توان بیشتری نسبت به دیگر جن ها برخوردارند . قران کریم در مورد وجود گروه های مختلف در میان جن ها می فرماید : در میان ملت ها مختلفی از جن و انس که پیش از شما بوده اند ، داخل آتش شوید . سوره اعراف آیه 38 .

 بنابراین جن ها ملت ها و اقوام متفاوتی داشته اند که دسته های خطا کار از میان آن ها همراه انسان و جن های دیگر وارد جهنم می شوند .

 در مورد انواع جن ها در احادیث آمده  است که جن ها سه نوع هستند ، یک نوع از آن ها پر دارند و در هوا پرواز می کنند ، نوع دیگر به شکل مار و عقرب هستند و نوع سوم آن ها در یک محل سکونت دارند و کوچ نمی کنند .

 حیات جن ها نیز به اب وابسته است و غذای اصلی آن ها استخوان های پس مانده انسان هاست . قاعدتاً جن ها نیز باید از راه تولید مثل نسل خود را حفظ کنند .

 تعداد جن ها از تعداد انسان ها بیشتر است . ( سوره انعام –آیه 128 )

 جن ها در روز قیامت شناخته می شوند ( سوره رحمن آیه 39 تا 41 ) در این دنیا انسان ها جن را نمی بینند ولی در روز قیامت این جن ها هستند که انسان ها را نمی بینند . در حالی که انسان ها آن ها را می بینند . ( سوره اعراف - آیه 28 ) . جن ها نیز دارای تاریخ و تمدن های قدیمی هستند . ( سوره احقاق– آیه 18).

 õجن ها از هر مانعی می توانند رد شوند ؟

 õõبله ولی جایی که آیه اسم اعظم در آن جا باشد جن ها نمی توانند وارد آن جا شوند .

 õجن های خوب هم نمی توانند ؟

 õõآن ها قادر به ورود هستند .

 õآیا آینه بینی هم یک نوع احضار جن است ؟

 õõبله

 õآیا جن ها از بعضی حیوانات می ترسند ؟

 õõنه

 õبرای این که آدم جن زده نشود چه کار باید بکند ؟

 õõبا خواندن آیات قران مانند آیت الکرسی ، حمد و سوره و غیره .

 õمی دانی چقدر جن در این دنیا وجود دارد ؟

 õõخیلی زیاد

 õمی دانی از چه به وجود آمده اند ؟

 õõخودشان می گویند از آتش به وجود امده اند .

 õجن ها به چه اشکالی ظاهر می شوند ؟

 õõپیرمرد ، پیر زن و جوان هر شکلی ممکن است ظاهر شوند .

 õآیا پاهایشان سم است ؟

 õõنه فقط پرده دارد مثل پای انسان است با کمی تفاوت

 õآیا این عکس هایی که ادعا می شود از جن ها گرفته اند صحت دارد ؟

 õõخیر . از جن نمی توان عکس گرفت .

 õآیا جن ها در خانه های متروکه و حمام های خرابه دیده می شوند ؟

 õõجن هایی که در مناطق کثیف دیده می شوند شیاطین هستند